« Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » Jn 6, 68



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Vingt-deuxiĂšme dimanche du temps ordinaire

Saint(s) du jour : Bse Maria de los Ángeles Ginard MartĂ­, martyre († 1936),  St Fiacre, abbĂ© au pays de Meaux († 670)
image Les autres saints du jour...

Les lectures du jour

Commentaire du jour : Saint Maximilien Kolbe
« Son cƓur est loin de moi »

Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Marc 7,1-8.14-15.21-23.
En ce temps-là, les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprÚs de Jésus,
et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-Ă -dire non lavĂ©es.
– Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement à la tradition des anciens ;
et au retour du marchĂ©, ils ne mangent pas avant de s’ĂȘtre aspergĂ©s d’eau, et ils sont attachĂ©s encore par tradition Ă  beaucoup d’autres pratiques : lavage de coupes, de carafes et de plats.
Alors les pharisiens et les scribes demandÚrent à Jésus : « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. »
JĂ©sus leur rĂ©pondit : « IsaĂŻe a bien prophĂ©tisĂ© Ă  votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est Ă©crit : Ce peuple m’honore des lĂšvres, mais son cƓur est loin de moi.
C’est en vain qu’ils me rendent un culte ; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des prĂ©ceptes humains.
Vous aussi, vous laissez de cÎté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes. »
Appelant de nouveau la foule, il lui disait : « Écoutez-moi tous, et comprenez bien.
Rien de ce qui est extĂ©rieur Ă  l’homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l’homme, voilĂ  ce qui rend l’homme impur. »
Car c’est du dedans, du cƓur de l’homme, que sortent les pensĂ©es perverses : inconduites, vols, meurtres,
adultÚres, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure.
Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. »


 
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